南昌軍事主題雕塑是現代(dai)雕塑行業的重大組(zu)成部分，類型(xing)多(duo)樣，取材廣(guang)泛(fan)，多(duo)以富有(you)(you)代(dai)表性(xing)且在(zai)(zai)軍事戰爭中有(you)(you)過(guo)貢獻的名人雕塑、偉人雕塑為主，富有(you)(you)教育紀(ji)念(nian)意義(yi)，材質不同(tong)，在(zai)(zai)鑄(zhu)造(zao)方式及展示(shi)效(xiao)果上也不盡相同(tong)。

改革開放之后，隨著城市雕塑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)崛起(qi)，商(shang)業(ye)雕塑(su)也(ye)隨之(zhi)多了(le)起(qi)來。我們(men)現(xian)在(zai)(zai)思(si)考，當商(shang)業(ye)、西方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)形態沖(chong)擊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候，當各(ge)種文藝(yi)(yi)思(si)潮(chao)反復碰撞(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候，我們(men)仍然(ran)會(hui)想起(qi)、會(hui)懷念表現(xian)革命戰爭題材(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品。那些(xie)(xie)(xie)作(zuo)品所(suo)包(bao)含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人類精神(shen)，表現(xian)出(chu)藝(yi)(yi)術(shu)家對(dui)歷(li)(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種情感。我們(men)也(ye)應看到(dao)，今(jin)天(tian)軍事(shi)(shi)(shi)題材(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)，和(he)(he)過去(qu)有(you)所(suo)不同(tong)，它(ta)有(you)很(hen)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)進展和(he)(he)突破。我們(men)過去(qu)通(tong)過寫實主義、現(xian)實主義，用高度(du)寫實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)來做一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)軍事(shi)(shi)(shi)題材(cai)，比(bi)較(jiao)樸素、比(bi)較(jiao)直(zhi)白、比(bi)較(jiao)直(zhi)接，就是像敘事(shi)(shi)(shi)詩(shi)一(yi)(yi)樣(yang)，像記(ji)敘文一(yi)(yi)樣(yang)記(ji)載一(yi)(yi)段(duan)歷(li)(li)史(shi)，像《八女(nv)投(tou)江(jiang)》《狼牙(ya)山五壯士(shi)》等。今(jin)天(tian)軍事(shi)(shi)(shi)題材(cai)更注(zhu)重對(dui)這些(xie)(xie)(xie)歷(li)(li)史(shi)事(shi)(shi)(shi)件的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反思(si)，也(ye)有(you)我們(men)今(jin)天(tian)對(dui)歷(li)(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認識。所(suo)以在(zai)(zai)創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)上，它(ta)可能會(hui)有(you)一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)象(xiang)征(zheng)性，有(you)一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)浪漫性，有(you)一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)抒(shu)情性，在(zai)(zai)手法(fa)上它(ta)就會(hui)有(you)夸(kua)張(zhang)、有(you)變形、甚至還有(you)一(yi)(yi)些(xie)(xie)(xie)抽象(xiang)。今(jin)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍事(shi)(shi)(shi)題材(cai)給人們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念不僅是記(ji)載了(le)一(yi)(yi)個歷(li)(li)史(shi)，還記(ji)載了(le)對(dui)歷(li)(li)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反思(si)和(he)(he)人生，同(tong)時(shi)(shi)(shi)也(ye)表現(xian)了(le)藝(yi)(yi)術(shu)創新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個方(fang)面，也(ye)表現(xian)了(le)時(shi)(shi)(shi)代心(xin)理審(shen)美對(dui)藝(yi)(yi)術(shu)作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)需求。

軍事(shi)(shi)題(ti)材(cai)要挖掘的(de)一個是題(ti)材(cai)，一個是精(jing)(jing)(jing)神(shen)的(de)出發點(dian)和價(jia)值取(qu)向，還有(you)社會文化空間(jian)，以及(ji)創(chuang)作者的(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)空間(jian)，這幾個方面都很重要。軍事(shi)(shi)題(ti)材(cai)離不開人物形象的(de)塑(su)造，軍事(shi)(shi)主題(ti)雕塑(su)就是做人、做事(shi)(shi)情，如(ru)果沒(mei)有(you)一種(zhong)(zhong)精(jing)(jing)(jing)神(shen)，也做不出來。所以藝術家(jia)要時刻(ke)把自己的(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)與偉(wei)大民族的(de)復興(xing)融(rong)為一體(ti)，這樣的(de)作品(pin)才會有(you)震(zhen)撼的(de)力量(liang)。在創(chuang)作過(guo)程中藝術家(jia)們也會受到一種(zhong)(zhong)洗禮，一種(zhong)(zhong)升華。我們更要在年(nian)輕雕塑(su)家(jia)中倡導這種(zhong)(zhong)精(jing)(jing)(jing)神(shen)。軍事(shi)(shi)題(ti)材(cai)作為一種(zhong)(zhong)切入點(dian)，本(ben)身(shen)就是導向。

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