校(xiao)(xiao)園(yuan)文化(hua)(hua)(hua)(hua)中的(de)校(xiao)(xiao)園(yuan)浮(fu)(fu)(fu)雕以其藝術(shu)形式表(biao)達學(xue)校(xiao)(xiao)的(de)特色，張(zhang)揚學(xue)校(xiao)(xiao)個(ge)性、感(gan)染靈魂、陶冶情操。新穎別致(zhi)。一塊設計制作精美的(de)校(xiao)(xiao)園(yuan)浮(fu)(fu)(fu)雕對于美化(hua)(hua)(hua)(hua)環境，增強學(xue)校(xiao)(xiao)的(de)文化(hua)(hua)(hua)(hua)底(di)蘊，對學(xue)生(sheng)的(de)道德(de)教(jiao)化(hua)(hua)(hua)(hua)和心理素質培養所(suo)產(chan)生(sheng)的(de)作用(yong)，它使學(xue)生(sheng)在潛(qian)移默化(hua)(hua)(hua)(hua)中習得經驗(yan)，知識(shi)和能(neng)力(li)，大義凜然的(de)英雄浮(fu)(fu)(fu)雕，能(neng)激起學(xue)生(sheng)的(de)正(zheng)義感(gan)，充(chong)滿正(zheng)能(neng)量(liang)題材(cai)的(de)浮(fu)(fu)(fu)雕，讓整個(ge)校(xiao)(xiao)園(yuan)充(chong)滿陽光。 

校(xiao)(xiao)(xiao)園的(de)(de)入口(kou)處(chu)一般會(hui)反映校(xiao)(xiao)(xiao)園的(de)(de)特(te)(te)色(se)(se)，校(xiao)(xiao)(xiao)園入口(kou)是(shi)對校(xiao)(xiao)(xiao)園形象的(de)(de)展示和特(te)(te)色(se)(se)介紹的(de)(de)重要(yao)區域。在選(xuan)擇浮雕墻設計是(shi)要(yao)格外(wai)注意不要(yao)忽視(shi)校(xiao)(xiao)(xiao)園本身的(de)(de)文(wen)化特(te)(te)點。由于校(xiao)(xiao)(xiao)園的(de)(de)入口(kou)處(chu)主要(yao)以地面鋪(pu)裝來體現，所以我們(men)在進行浮雕墻設計時要(yao)注意。結合(he)校(xiao)(xiao)(xiao)園入口(kou)處(chu)的(de)(de)原有環境(jing)進行規劃，以便(bian)突出校(xiao)(xiao)(xiao)園的(de)(de)藝術之美(mei)、文(wen)化之美(mei)。 

其次，贛州校園浮雕定制還考(kao)慮(lv)以(yi)下三(san)點(dian)因(yin)素：文脈性、環(huan)境性以(yi)及(ji)地(di)域(yu)性。也是說，根據學(xue)校的(de)歷(li)史、校園(yuan)的(de)地(di)形地(di)貌和(he)氣候風情等等因(yin)素來考(kao)慮(lv)校園(yuan)的(de)浮雕墻(qiang)設計。結合這三(san)點(dian)因(yin)素可(ke)以(yi)增加校園(yuan)廣場(chang)的(de)文化氛圍(wei)。

校(xiao)園浮雕(diao)又被(bei)稱為“學(xue)(xue)校(xiao)精神(shen)”，因為可以(yi)在其內容上(shang)展現校(xiao)風、教風、學(xue)(xue)風、班(ban)風和學(xue)(xue)校(xiao)人(ren)際關系上(shang)。 古人(ren)云，“近朱者(zhe)赤，近墨(mo)者(zhe)黑(hei)。”有位哲人(ren)也曾說過：“對學(xue)(xue)生(sheng)有價(jia)值(zhi)的(de)(de)東西，是他周圍的(de)(de)環境(jing)”。