校(xiao)園(yuan)文(wen)化中(zhong)的(de)(de)(de)(de)校(xiao)園(yuan)浮雕以其藝術(shu)形式(shi)表達學(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)特(te)色，張揚學(xue)校(xiao)個(ge)性、感(gan)染靈魂、陶(tao)冶(ye)情操。新穎別致。一塊設計制(zhi)作精美的(de)(de)(de)(de)校(xiao)園(yuan)浮雕對(dui)于美化環(huan)境(jing)，增強學(xue)校(xiao)的(de)(de)(de)(de)文(wen)化底蘊，對(dui)學(xue)生的(de)(de)(de)(de)道德教化和心理素質(zhi)培養(yang)所產生的(de)(de)(de)(de)作用，它使(shi)學(xue)生在潛移(yi)默化中(zhong)習得經驗，知識和能力，大義凜然的(de)(de)(de)(de)英(ying)雄浮雕，能激起學(xue)生的(de)(de)(de)(de)正義感(gan)，充滿正能量題材(cai)的(de)(de)(de)(de)浮雕，讓整個(ge)校(xiao)園(yuan)充滿陽光。 

校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)的(de)入口(kou)(kou)處(chu)一(yi)般會反(fan)映校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)的(de)特(te)色，校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)入口(kou)(kou)是(shi)對校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)形象(xiang)的(de)展示(shi)和特(te)色介紹的(de)重(zhong)要區域。在選擇浮(fu)雕墻設計是(shi)要格(ge)外注意不(bu)要忽(hu)視校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)本身的(de)文化(hua)特(te)點(dian)。由于校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)的(de)入口(kou)(kou)處(chu)主(zhu)要以地面鋪裝來體現，所(suo)以我們在進(jin)行浮(fu)雕墻設計時要注意。結(jie)合校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)入口(kou)(kou)處(chu)的(de)原有環(huan)境進(jin)行規劃，以便突出校(xiao)(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)的(de)藝術之(zhi)美(mei)、文化(hua)之(zhi)美(mei)。 

其次，贛州校園浮雕定制還考慮以(yi)(yi)下三點(dian)因(yin)(yin)素(su)：文脈性、環境性以(yi)(yi)及地(di)域性。也是說，根據(ju)學(xue)校(xiao)的(de)(de)歷史、校(xiao)園(yuan)的(de)(de)地(di)形地(di)貌(mao)和氣(qi)候(hou)風情等(deng)等(deng)因(yin)(yin)素(su)來考慮校(xiao)園(yuan)的(de)(de)浮雕(diao)墻設計。結合這三點(dian)因(yin)(yin)素(su)可以(yi)(yi)增加校(xiao)園(yuan)廣場的(de)(de)文化氛圍。

校園(yuan)浮(fu)雕又被稱(cheng)為(wei)“學(xue)校精(jing)神”，因(yin)為(wei)可以在其內容上展(zhan)現校風(feng)、教(jiao)風(feng)、學(xue)風(feng)、班風(feng)和學(xue)校人際關系(xi)上。 古人云(yun)，“近(jin)朱者(zhe)赤，近(jin)墨者(zhe)黑。”有(you)位哲人也曾說過：“對學(xue)生有(you)價值的(de)東西，是他周圍的(de)環境”。