南昌軍事主題雕塑是現代雕塑行(xing)業的重大組成部分，類(lei)型(xing)多樣，取材廣泛，多以富(fu)(fu)有(you)代表(biao)性且在軍(jun)事戰爭中有(you)過貢獻的名(ming)人雕塑、偉人雕塑為主，富(fu)(fu)有(you)教育紀念意義，材質不(bu)同，在鑄造方式及展示效果(guo)上也(ye)不(bu)盡(jin)相同。

改革開放之后，隨著城市雕塑的(de)(de)(de)(de)崛起，商業雕塑也(ye)(ye)隨之多了(le)起來(lai)。我(wo)們現在思考，當商業、西(xi)方的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術形態(tai)沖擊的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候，當各種文藝(yi)(yi)思潮反復碰撞(zhuang)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候，我(wo)們仍然會想起、會懷(huai)念表(biao)現革命戰爭(zheng)題(ti)材(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品。那些作(zuo)品所(suo)(suo)包含的(de)(de)(de)(de)人(ren)類精(jing)神，表(biao)現出藝(yi)(yi)術家(jia)對(dui)歷史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種情感(gan)。我(wo)們也(ye)(ye)應看到，今天(tian)軍(jun)事(shi)(shi)題(ti)材(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)創作(zuo)，和過去(qu)(qu)有(you)(you)(you)(you)(you)所(suo)(suo)不(bu)同，它有(you)(you)(you)(you)(you)很大的(de)(de)(de)(de)進展和突破(po)。我(wo)們過去(qu)(qu)通過寫實主義(yi)、現實主義(yi)，用(yong)高度寫實的(de)(de)(de)(de)方式來(lai)做(zuo)一(yi)些軍(jun)事(shi)(shi)題(ti)材(cai)(cai)，比較樸素、比較直白、比較直接，就(jiu)是像敘事(shi)(shi)詩一(yi)樣(yang)(yang)，像記(ji)(ji)敘文一(yi)樣(yang)(yang)記(ji)(ji)載(zai)一(yi)段歷史(shi)(shi)，像《八(ba)女(nv)投江(jiang)》《狼牙山(shan)五(wu)壯(zhuang)士》等。今天(tian)軍(jun)事(shi)(shi)題(ti)材(cai)(cai)更注重(zhong)對(dui)這(zhe)些歷史(shi)(shi)事(shi)(shi)件(jian)的(de)(de)(de)(de)反思，也(ye)(ye)有(you)(you)(you)(you)(you)我(wo)們今天(tian)對(dui)歷史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)認識。所(suo)(suo)以在創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)形式上，它可能會有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)些象(xiang)征性，有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)些浪漫性，有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)些抒(shu)情性，在手法上它就(jiu)會有(you)(you)(you)(you)(you)夸(kua)張、有(you)(you)(you)(you)(you)變形、甚(shen)至(zhi)還有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)些抽象(xiang)。今天(tian)的(de)(de)(de)(de)軍(jun)事(shi)(shi)題(ti)材(cai)(cai)給人(ren)們的(de)(de)(de)(de)概念不(bu)僅是記(ji)(ji)載(zai)了(le)一(yi)個歷史(shi)(shi)，還記(ji)(ji)載(zai)了(le)對(dui)歷史(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)反思和人(ren)生，同時(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)表(biao)現了(le)藝(yi)(yi)術創新的(de)(de)(de)(de)一(yi)個方面，也(ye)(ye)表(biao)現了(le)時(shi)(shi)(shi)代心理審(shen)美對(dui)藝(yi)(yi)術作(zuo)品的(de)(de)(de)(de)需求。

軍(jun)(jun)事(shi)題材要(yao)(yao)挖掘的(de)一個是(shi)題材，一個是(shi)精(jing)(jing)神(shen)的(de)出(chu)發點(dian)和價值取向，還(huan)有社會文化空(kong)間(jian)，以(yi)及創(chuang)作(zuo)者的(de)精(jing)(jing)神(shen)空(kong)間(jian)，這(zhe)幾個方面(mian)都很重要(yao)(yao)。軍(jun)(jun)事(shi)題材離不開(kai)人(ren)物形象的(de)塑(su)造(zao)，軍(jun)(jun)事(shi)主題雕(diao)塑(su)就是(shi)做人(ren)、做事(shi)情，如果沒有一種(zhong)精(jing)(jing)神(shen)，也(ye)做不出(chu)來。所以(yi)藝(yi)術(shu)家(jia)要(yao)(yao)時(shi)刻把自己的(de)精(jing)(jing)神(shen)與偉大民族的(de)復興融為一體，這(zhe)樣的(de)作(zuo)品才會有震(zhen)撼的(de)力量。在(zai)創(chuang)作(zuo)過程中藝(yi)術(shu)家(jia)們也(ye)會受到一種(zhong)洗(xi)禮(li)，一種(zhong)升華。我們更要(yao)(yao)在(zai)年(nian)輕雕(diao)塑(su)家(jia)中倡導(dao)這(zhe)種(zhong)精(jing)(jing)神(shen)。軍(jun)(jun)事(shi)題材作(zuo)為一種(zhong)切入(ru)點(dian)，本身就是(shi)導(dao)向。