校園雕塑都坐落于學校當中，信豐校園雕塑大都運用抽象與(yu)象征(zheng)、隱喻(yu)和悖論的(de)(de)手法表現，特別是我國的(de)(de)校園雕塑，一般具有紀念性、象征(zheng)性、激勵性、裝飾(shi)性等特點(dian)，突出思(si)想審美、重(zhong)視德育潛化，或著重(zhong)表現人(ren)類的(de)(de)智(zhi)慧(hui)和對真善美永(yong)恒的(de)(de)追求。

校園(yuan)雕(diao)塑代表著一定的積極意義。校園雕塑，這種物化了的精神載體，它集中反映了學校這個特定群體的道德價值觀和審美取向，是進行道德教育、審美教育的好的素材之一。當我們走在校園當中都會看到大量的校園景觀雕塑出現在我們的(de)視野當中，校(xiao)園雕塑的(de)擺放位(wei)置也是需(xu)要斟酌(zhuo)的(de)。它的(de)擺放位(wei)置要跟周圍的(de)環境(jing)協調一致，比如清(qing)華園里的(de)朱自清(qing)的(de)雕塑，這樣的(de)擺放就(jiu)讓我們在清(qing)華園的(de)時候時刻(ke)想起朱自清(qing)的(de)《荷塘月色》，給清(qing)華園增添(tian)了濃厚的(de)文化氣(qi)息。

  從社會(hui)學角(jiao)度來說，信豐校(xiao)園(yuan)雕塑能規范學校(xiao)成(cheng)員的(de)思(si)想行為(wei)，賦予學校(xiao)以活力機制(zhi)，進而促(cu)進整個社會(hui)文(wen)(wen)化的(de)發展。從文(wen)(wen)化學角(jiao)度看，校(xiao)園(yuan)雕塑既是(shi)物(wu)質(zhi)的(de)，也(ye)是(shi)精神的(de)，既包(bao)括(kuo)科(ke)學知(zhi)識(shi)，也(ye)包(bao)括(kuo)審(shen)美、娛樂等(deng)文(wen)(wen)化知(zhi)識(shi)；既包(bao)括(kuo)課堂(tang)學習，也(ye)包(bao)括(kuo)課余活動。從學校(xiao)自身來說，教(jiao)育(yu)不(bu)單純是(shi)一(yi)種(zhong)知(zhi)識(shi)簡單的(de)傳(chuan)(chuan)授，還有文(wen)(wen)化氣質(zhi)、道德風貌、人文(wen)(wen)環境、科(ke)學氛圍等(deng)等(deng)。這是(shi)一(yi)個樸實、和諧(xie)、統一(yi)的(de)有機體，僅靠(kao)知(zhi)識(shi)的(de)傳(chuan)(chuan)授是(shi)很難達到(dao)的(de)。所以要(yao)通過校(xiao)園(yuan)雕塑的(de)潛移默化的(de)作(zuo)用，達到(dao)這種(zhong)教(jiao)育(yu)效果。