校園雕塑都坐落于學校當中，信豐校園雕塑大都(dou)運(yun)用抽象(xiang)與象(xiang)征(zheng)、隱(yin)喻(yu)和(he)悖論的(de)手法表(biao)現，特(te)別是我國的(de)校園雕(diao)塑(su)，一般具有紀念(nian)性、象(xiang)征(zheng)性、激勵性、裝飾性等(deng)特(te)點，突(tu)出思想審(shen)美、重視德育潛化，或著重表(biao)現人類的(de)智慧和(he)對真(zhen)善美永(yong)恒(heng)的(de)追求。

校園(yuan)雕塑(su)代表著一定的積極意義。校園雕塑，這種物化了的精神載體，它集中反映了學校這個特定群體的道德價值觀和審美取向，是進行道德教育、審美教育的好的素材之一。當我們走在校園當中都會看到大量的校園景觀雕塑出現在(zai)我(wo)們的(de)(de)視野當(dang)中，校園(yuan)雕(diao)塑的(de)(de)擺放位置也是需要斟酌的(de)(de)。它的(de)(de)擺放位置要跟周圍的(de)(de)環境協調一致，比如清華(hua)(hua)園(yuan)里的(de)(de)朱(zhu)自清的(de)(de)雕(diao)塑，這(zhe)樣的(de)(de)擺放就讓我(wo)們在(zai)清華(hua)(hua)園(yuan)的(de)(de)時候(hou)時刻(ke)想起朱(zhu)自清的(de)(de)《荷塘月(yue)色》，給(gei)清華(hua)(hua)園(yuan)增添了(le)濃厚的(de)(de)文化氣(qi)息。

  從(cong)社會學(xue)(xue)(xue)角(jiao)度來說(shuo)，信豐(feng)校(xiao)(xiao)園雕塑能規范(fan)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)成員的(de)(de)思想行為，賦予學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)以(yi)活力機制，進而促(cu)進整個社會文(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)發展。從(cong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)學(xue)(xue)(xue)角(jiao)度看，校(xiao)(xiao)園雕塑既(ji)(ji)是(shi)物質的(de)(de)，也是(shi)精(jing)神(shen)的(de)(de)，既(ji)(ji)包(bao)(bao)括科(ke)學(xue)(xue)(xue)知(zhi)(zhi)(zhi)識，也包(bao)(bao)括審美(mei)、娛樂等文(wen)(wen)化(hua)(hua)知(zhi)(zhi)(zhi)識；既(ji)(ji)包(bao)(bao)括課堂學(xue)(xue)(xue)習，也包(bao)(bao)括課余活動。從(cong)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)自身來說(shuo)，教育不單純是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)知(zhi)(zhi)(zhi)識簡單的(de)(de)傳授，還有文(wen)(wen)化(hua)(hua)氣質、道德風貌、人文(wen)(wen)環境、科(ke)學(xue)(xue)(xue)氛圍等等。這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)個樸實、和諧、統(tong)一(yi)(yi)的(de)(de)有機體，僅靠知(zhi)(zhi)(zhi)識的(de)(de)傳授是(shi)很難(nan)達到的(de)(de)。所以(yi)要通過校(xiao)(xiao)園雕塑的(de)(de)潛移默化(hua)(hua)的(de)(de)作用，達到這(zhe)種(zhong)教育效果(guo)。