校園雕塑都坐落于學校當中，信豐校園雕塑大都運用抽(chou)象與象征、隱(yin)喻和(he)悖論的手(shou)法表(biao)現(xian)，特別是(shi)我國的校園雕塑，一般具有紀念性(xing)、象征性(xing)、激勵性(xing)、裝飾性(xing)等特點，突出思想審(shen)美、重視德育潛化，或著重表(biao)現(xian)人類的智慧和(he)對(dui)真善美永恒的追求。

校園(yuan)雕(diao)塑(su)代表著一定的積極意義。校園雕塑，這種物化了的精神載體，它集中反映了學校這個特定群體的道德價值觀和審美取向，是進行道德教育、審美教育的好的素材之一。當我們走在校園當中都會看到大量的校園景觀雕塑出現在(zai)(zai)我們的(de)(de)(de)視野當(dang)中，校園(yuan)雕塑的(de)(de)(de)擺(bai)(bai)放(fang)位置也是需要斟(zhen)酌的(de)(de)(de)。它的(de)(de)(de)擺(bai)(bai)放(fang)位置要跟周(zhou)圍的(de)(de)(de)環(huan)境(jing)協(xie)調一致，比如清(qing)(qing)華園(yuan)里(li)的(de)(de)(de)朱自(zi)清(qing)(qing)的(de)(de)(de)雕塑，這(zhe)樣的(de)(de)(de)擺(bai)(bai)放(fang)就讓我們在(zai)(zai)清(qing)(qing)華園(yuan)的(de)(de)(de)時候時刻想起(qi)朱自(zi)清(qing)(qing)的(de)(de)(de)《荷(he)塘(tang)月色》，給(gei)清(qing)(qing)華園(yuan)增(zeng)添(tian)了濃(nong)厚的(de)(de)(de)文化氣(qi)息。

  從(cong)社(she)會(hui)學(xue)角度來說，信豐校(xiao)(xiao)園雕塑能規(gui)范學(xue)校(xiao)(xiao)成(cheng)員的(de)(de)思想行為，賦予學(xue)校(xiao)(xiao)以(yi)活力機制(zhi)，進(jin)而促進(jin)整個社(she)會(hui)文化(hua)的(de)(de)發(fa)展。從(cong)文化(hua)學(xue)角度看，校(xiao)(xiao)園雕塑既(ji)是(shi)物(wu)質的(de)(de)，也是(shi)精神(shen)的(de)(de)，既(ji)包(bao)(bao)(bao)括(kuo)(kuo)科學(xue)知(zhi)識，也包(bao)(bao)(bao)括(kuo)(kuo)審美、娛樂(le)等(deng)(deng)文化(hua)知(zhi)識；既(ji)包(bao)(bao)(bao)括(kuo)(kuo)課(ke)堂學(xue)習(xi)，也包(bao)(bao)(bao)括(kuo)(kuo)課(ke)余活動。從(cong)學(xue)校(xiao)(xiao)自身來說，教育不(bu)單純是(shi)一(yi)種知(zhi)識簡單的(de)(de)傳授(shou)(shou)，還(huan)有(you)文化(hua)氣質、道德風貌(mao)、人文環(huan)境、科學(xue)氛圍等(deng)(deng)等(deng)(deng)。這是(shi)一(yi)個樸(pu)實、和(he)諧(xie)、統一(yi)的(de)(de)有(you)機體，僅靠知(zhi)識的(de)(de)傳授(shou)(shou)是(shi)很難達(da)到(dao)的(de)(de)。所以(yi)要通(tong)過(guo)校(xiao)(xiao)園雕塑的(de)(de)潛移默化(hua)的(de)(de)作用(yong)，達(da)到(dao)這種教育效(xiao)果。