校園雕塑都坐落于學校當中，信豐校園雕塑大都運用抽象(xiang)與(yu)象(xiang)征、隱喻和悖論的手法表現(xian)，特別(bie)是我國的校(xiao)園雕(diao)塑，一(yi)般具有紀念性、象(xiang)征性、激勵性、裝(zhuang)飾(shi)性等特點，突出思想(xiang)審美、重視(shi)德育潛化，或著重表現(xian)人類的智(zhi)慧和對真善美永恒的追求。

校園(yuan)雕(diao)塑代表著一定的積極意義。校園雕塑，這種物化了的精神載體，它集中反映了學校這個特定群體的道德價值觀和審美取向，是進行道德教育、審美教育的好的素材之一。當我們走在校園當中都會看到大量的校園景觀雕塑出現在(zai)我們的(de)(de)(de)視野當中，校園(yuan)雕塑(su)的(de)(de)(de)擺(bai)放(fang)位置也(ye)是(shi)需要(yao)斟(zhen)酌的(de)(de)(de)。它(ta)的(de)(de)(de)擺(bai)放(fang)位置要(yao)跟周圍的(de)(de)(de)環(huan)境協調一致，比如(ru)清華(hua)園(yuan)里(li)的(de)(de)(de)朱(zhu)自清的(de)(de)(de)雕塑(su)，這樣的(de)(de)(de)擺(bai)放(fang)就讓(rang)我們在(zai)清華(hua)園(yuan)的(de)(de)(de)時(shi)候時(shi)刻(ke)想起朱(zhu)自清的(de)(de)(de)《荷塘月(yue)色》，給清華(hua)園(yuan)增添了濃(nong)厚(hou)的(de)(de)(de)文化氣(qi)息。

  從(cong)社會學(xue)(xue)(xue)(xue)角(jiao)度(du)來說(shuo)(shuo)，信(xin)豐校園雕塑能規范學(xue)(xue)(xue)(xue)校成員(yuan)的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)行為，賦(fu)予學(xue)(xue)(xue)(xue)校以(yi)活(huo)力機(ji)制，進而促進整個(ge)社會文(wen)(wen)化的(de)(de)(de)(de)發展。從(cong)文(wen)(wen)化學(xue)(xue)(xue)(xue)角(jiao)度(du)看，校園雕塑既是物質的(de)(de)(de)(de)，也(ye)是精(jing)神的(de)(de)(de)(de)，既包(bao)括(kuo)科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)知(zhi)識，也(ye)包(bao)括(kuo)審美、娛樂等文(wen)(wen)化知(zhi)識；既包(bao)括(kuo)課堂學(xue)(xue)(xue)(xue)習，也(ye)包(bao)括(kuo)課余(yu)活(huo)動。從(cong)學(xue)(xue)(xue)(xue)校自身來說(shuo)(shuo)，教育不單(dan)純(chun)是一種知(zhi)識簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)傳授(shou)，還有文(wen)(wen)化氣(qi)質、道德風貌、人文(wen)(wen)環境、科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)氛圍等等。這(zhe)是一個(ge)樸實、和諧、統(tong)一的(de)(de)(de)(de)有機(ji)體，僅靠知(zhi)識的(de)(de)(de)(de)傳授(shou)是很(hen)難達到(dao)的(de)(de)(de)(de)。所以(yi)要通過校園雕塑的(de)(de)(de)(de)潛移默(mo)化的(de)(de)(de)(de)作用，達到(dao)這(zhe)種教育效(xiao)果。