校園雕塑都坐落于學校當中，信豐校園雕塑大都運用(yong)抽(chou)象與象征、隱(yin)喻和(he)悖論的(de)手法表(biao)現，特別是我(wo)國的(de)校(xiao)園雕(diao)塑，一般具有紀念性、象征性、激勵(li)性、裝飾性等特點，突出思想審美、重(zhong)視德育潛化，或著重(zhong)表(biao)現人(ren)類的(de)智慧和(he)對(dui)真善美永恒的(de)追求(qiu)。

校園(yuan)雕塑代表著一定的積極意義。校園雕塑，這種物化了的精神載體，它集中反映了學校這個特定群體的道德價值觀和審美取向，是進行道德教育、審美教育的好的素材之一。當我們走在校園當中都會看到大量的校園景觀雕塑出現在(zai)(zai)我們的(de)視野當中，校園(yuan)(yuan)雕塑的(de)擺(bai)放位置也是需要斟酌的(de)。它的(de)擺(bai)放位置要跟周圍的(de)環境協調一致(zhi)，比如(ru)清(qing)華(hua)園(yuan)(yuan)里的(de)朱自(zi)清(qing)的(de)雕塑，這樣的(de)擺(bai)放就(jiu)讓我們在(zai)(zai)清(qing)華(hua)園(yuan)(yuan)的(de)時候時刻想(xiang)起(qi)朱自(zi)清(qing)的(de)《荷塘月色》，給清(qing)華(hua)園(yuan)(yuan)增添(tian)了濃(nong)厚的(de)文化氣(qi)息。

  從(cong)社(she)(she)會(hui)學(xue)(xue)(xue)角(jiao)度來說，信豐校(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)雕塑能規范學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)成(cheng)員的(de)(de)思想行為(wei)，賦(fu)予學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)以(yi)活力機(ji)制(zhi)，進而促進整個社(she)(she)會(hui)文(wen)化的(de)(de)發展。從(cong)文(wen)化學(xue)(xue)(xue)角(jiao)度看，校(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)雕塑既是物質的(de)(de)，也是精(jing)神的(de)(de)，既包括(kuo)科(ke)學(xue)(xue)(xue)知(zhi)(zhi)識，也包括(kuo)審(shen)美(mei)、娛樂等文(wen)化知(zhi)(zhi)識；既包括(kuo)課堂(tang)學(xue)(xue)(xue)習(xi)，也包括(kuo)課余活動。從(cong)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)自身來說，教育不單純是一(yi)種知(zhi)(zhi)識簡單的(de)(de)傳(chuan)授，還有文(wen)化氣質、道德風貌(mao)、人文(wen)環(huan)境、科(ke)學(xue)(xue)(xue)氛圍等等。這是一(yi)個樸實、和諧、統一(yi)的(de)(de)有機(ji)體，僅(jin)靠知(zhi)(zhi)識的(de)(de)傳(chuan)授是很難達(da)到的(de)(de)。所(suo)以(yi)要通過校(xiao)(xiao)園(yuan)(yuan)雕塑的(de)(de)潛移(yi)默(mo)化的(de)(de)作用，達(da)到這種教育效果。