南昌軍事主題雕塑是現代(dai)雕(diao)塑行業的重(zhong)大(da)組成(cheng)部分(fen)，類型(xing)多(duo)樣(yang)，取材廣泛，多(duo)以富(fu)有代(dai)表(biao)性且在(zai)軍事戰爭中有過(guo)貢獻的名人雕(diao)塑、偉人雕(diao)塑為(wei)主，富(fu)有教育紀念意義，材質(zhi)不同(tong)，在(zai)鑄造方式(shi)及(ji)展示效(xiao)果上也不盡相(xiang)同(tong)。

改革開放之后，隨著城市雕塑的(de)(de)崛(jue)起，商業雕(diao)塑也(ye)隨之多了起來(lai)。我(wo)們現在(zai)思(si)考，當(dang)商業、西方(fang)(fang)(fang)的(de)(de)藝術形態沖擊(ji)的(de)(de)時(shi)候(hou)，當(dang)各種文(wen)藝思(si)潮(chao)反復碰撞的(de)(de)時(shi)候(hou)，我(wo)們仍然會想起、會懷(huai)念表(biao)現革(ge)命戰爭題材(cai)的(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)。那些(xie)(xie)作(zuo)品(pin)(pin)(pin)所(suo)包(bao)含(han)的(de)(de)人類精神，表(biao)現出(chu)藝術家對(dui)歷(li)(li)史(shi)的(de)(de)一(yi)種情感。我(wo)們也(ye)應看到，今(jin)(jin)天(tian)軍事(shi)(shi)題材(cai)的(de)(de)創(chuang)(chuang)作(zuo)，和過(guo)去(qu)(qu)有(you)(you)(you)(you)所(suo)不同，它(ta)有(you)(you)(you)(you)很大(da)的(de)(de)進展和突破。我(wo)們過(guo)去(qu)(qu)通(tong)過(guo)寫實(shi)主(zhu)義、現實(shi)主(zhu)義，用高度寫實(shi)的(de)(de)方(fang)(fang)(fang)式來(lai)做一(yi)些(xie)(xie)軍事(shi)(shi)題材(cai)，比較樸素、比較直白、比較直接，就(jiu)是像(xiang)敘事(shi)(shi)詩(shi)一(yi)樣，像(xiang)記(ji)敘文(wen)一(yi)樣記(ji)載(zai)一(yi)段歷(li)(li)史(shi)，像(xiang)《八女投江》《狼牙山五壯士》等。今(jin)(jin)天(tian)軍事(shi)(shi)題材(cai)更注(zhu)重對(dui)這些(xie)(xie)歷(li)(li)史(shi)事(shi)(shi)件的(de)(de)反思(si)，也(ye)有(you)(you)(you)(you)我(wo)們今(jin)(jin)天(tian)對(dui)歷(li)(li)史(shi)的(de)(de)認識。所(suo)以在(zai)創(chuang)(chuang)作(zuo)的(de)(de)形式上，它(ta)可能會有(you)(you)(you)(you)一(yi)些(xie)(xie)象征(zheng)性(xing)(xing)，有(you)(you)(you)(you)一(yi)些(xie)(xie)浪漫性(xing)(xing)，有(you)(you)(you)(you)一(yi)些(xie)(xie)抒情性(xing)(xing)，在(zai)手法上它(ta)就(jiu)會有(you)(you)(you)(you)夸張、有(you)(you)(you)(you)變形、甚至還(huan)(huan)有(you)(you)(you)(you)一(yi)些(xie)(xie)抽象。今(jin)(jin)天(tian)的(de)(de)軍事(shi)(shi)題材(cai)給人們的(de)(de)概(gai)念不僅(jin)是記(ji)載(zai)了一(yi)個(ge)(ge)歷(li)(li)史(shi)，還(huan)(huan)記(ji)載(zai)了對(dui)歷(li)(li)史(shi)的(de)(de)反思(si)和人生，同時(shi)也(ye)表(biao)現了藝術創(chuang)(chuang)新(xin)的(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)方(fang)(fang)(fang)面，也(ye)表(biao)現了時(shi)代心理審(shen)美對(dui)藝術作(zuo)品(pin)(pin)(pin)的(de)(de)需求。

軍事題材要(yao)(yao)挖掘的一(yi)(yi)個(ge)(ge)是題材，一(yi)(yi)個(ge)(ge)是精(jing)神(shen)(shen)的出發點和價值取向，還(huan)有社會文(wen)化空間(jian)，以(yi)及創作者的精(jing)神(shen)(shen)空間(jian)，這(zhe)幾個(ge)(ge)方面都(dou)很重要(yao)(yao)。軍事題材離不開人(ren)(ren)物形象的塑造，軍事主(zhu)題雕塑就是做(zuo)人(ren)(ren)、做(zuo)事情，如果沒(mei)有一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)精(jing)神(shen)(shen)，也(ye)做(zuo)不出來。所(suo)以(yi)藝術家要(yao)(yao)時刻把自己的精(jing)神(shen)(shen)與偉(wei)大民族(zu)的復(fu)興(xing)融為(wei)一(yi)(yi)體(ti)，這(zhe)樣的作品才會有震(zhen)撼的力(li)量。在創作過(guo)程中藝術家們也(ye)會受到一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)洗禮，一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)升(sheng)華。我們更要(yao)(yao)在年(nian)輕雕塑家中倡導(dao)這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)精(jing)神(shen)(shen)。軍事題材作為(wei)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)切入點，本(ben)身就是導(dao)向。