校園雕塑都坐落于學校當中，信豐校園雕塑大(da)都運(yun)用抽象與象征、隱喻和悖論(lun)的(de)手法表現，特(te)別是我國的(de)校(xiao)園雕塑，一般具有紀(ji)念性、象征性、激勵性、裝飾性等特(te)點，突(tu)出思(si)想審美、重視德育潛化，或(huo)著重表現人(ren)類的(de)智慧和對真善(shan)美永恒的(de)追求。

校(xiao)園雕塑代表著一定的積極意義。校園雕塑，這種物化了的精神載體，它集中反映了學校這個特定群體的道德價值觀和審美取向，是進行道德教育、審美教育的好的素材之一。當我們走在校園當中都會看到大量的校園景觀雕塑出現在我(wo)們的(de)視野當(dang)中，校(xiao)園雕塑的(de)擺(bai)(bai)放位(wei)置也是需要(yao)斟(zhen)酌的(de)。它的(de)擺(bai)(bai)放位(wei)置要(yao)跟周(zhou)圍的(de)環境協調一致，比如清(qing)華(hua)園里的(de)朱自(zi)清(qing)的(de)雕塑，這(zhe)樣的(de)擺(bai)(bai)放就讓我(wo)們在清(qing)華(hua)園的(de)時候時刻想起朱自(zi)清(qing)的(de)《荷塘(tang)月(yue)色》，給清(qing)華(hua)園增添了濃厚的(de)文化氣息。

  從社會(hui)學(xue)(xue)(xue)(xue)角度來說，信(xin)豐校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園雕塑(su)能規(gui)范學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)成員的思想行為，賦予學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)以(yi)活力機制，進而促進整個(ge)社會(hui)文(wen)化(hua)的發(fa)展。從文(wen)化(hua)學(xue)(xue)(xue)(xue)角度看(kan)，校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園雕塑(su)既是(shi)(shi)物質(zhi)的，也(ye)(ye)是(shi)(shi)精神的，既包括科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)知(zhi)識(shi)(shi)，也(ye)(ye)包括審美、娛樂等文(wen)化(hua)知(zhi)識(shi)(shi)；既包括課堂(tang)學(xue)(xue)(xue)(xue)習，也(ye)(ye)包括課余活動。從學(xue)(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)自(zi)身來說，教(jiao)育不單純(chun)是(shi)(shi)一種(zhong)知(zhi)識(shi)(shi)簡單的傳授，還有文(wen)化(hua)氣(qi)質(zhi)、道(dao)德(de)風貌(mao)、人文(wen)環境、科(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)氛(fen)圍等等。這(zhe)是(shi)(shi)一個(ge)樸實、和諧、統一的有機體，僅靠知(zhi)識(shi)(shi)的傳授是(shi)(shi)很難達到的。所(suo)以(yi)要通過校(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)園雕塑(su)的潛移(yi)默化(hua)的作用，達到這(zhe)種(zhong)教(jiao)育效果(guo)。