校園雕塑都坐落于學校當中，信豐校園雕塑大(da)都運用(yong)抽象(xiang)與(yu)象(xiang)征(zheng)、隱喻和悖論的手法表現，特(te)別是(shi)我國的校園雕塑，一般(ban)具有紀(ji)念(nian)性、象(xiang)征(zheng)性、激勵(li)性、裝飾性等特(te)點(dian)，突出(chu)思想審美、重(zhong)視(shi)德育(yu)潛化，或著重(zhong)表現人類的智(zhi)慧和對(dui)真(zhen)善(shan)美永(yong)恒的追求。

校園雕塑代表著一定的積極意義。校園雕塑，這種物化了的精神載體，它集中反映了學校這個特定群體的道德價值觀和審美取向，是進行道德教育、審美教育的好的素材之一。當我們走在校園當中都會看到大量的校園景觀雕塑出現在我(wo)們的(de)(de)視(shi)野當中，校(xiao)園(yuan)雕塑(su)的(de)(de)擺(bai)(bai)放位(wei)置也是(shi)需要斟(zhen)酌(zhuo)的(de)(de)。它(ta)的(de)(de)擺(bai)(bai)放位(wei)置要跟周圍(wei)的(de)(de)環(huan)境協調一致，比如清(qing)華園(yuan)里的(de)(de)朱(zhu)自清(qing)的(de)(de)雕塑(su)，這樣的(de)(de)擺(bai)(bai)放就(jiu)讓我(wo)們在清(qing)華園(yuan)的(de)(de)時候時刻想起朱(zhu)自清(qing)的(de)(de)《荷塘月色》，給清(qing)華園(yuan)增添了(le)濃厚的(de)(de)文(wen)化氣息。

  從(cong)社會學(xue)(xue)角(jiao)度(du)來(lai)說，信豐校(xiao)(xiao)園雕塑能規范學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)成員的(de)(de)(de)思(si)想行為，賦予學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)以活力機(ji)制，進而(er)促進整個社會文化(hua)(hua)的(de)(de)(de)發展。從(cong)文化(hua)(hua)學(xue)(xue)角(jiao)度(du)看，校(xiao)(xiao)園雕塑既(ji)是(shi)物質(zhi)的(de)(de)(de)，也是(shi)精神的(de)(de)(de)，既(ji)包括(kuo)(kuo)科學(xue)(xue)知識(shi)，也包括(kuo)(kuo)審美、娛樂等(deng)文化(hua)(hua)知識(shi)；既(ji)包括(kuo)(kuo)課(ke)堂學(xue)(xue)習，也包括(kuo)(kuo)課(ke)余活動。從(cong)學(xue)(xue)校(xiao)(xiao)自(zi)身來(lai)說，教育不單(dan)(dan)純是(shi)一種(zhong)(zhong)知識(shi)簡單(dan)(dan)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)授，還有文化(hua)(hua)氣質(zhi)、道德風(feng)貌(mao)、人文環(huan)境、科學(xue)(xue)氛圍等(deng)等(deng)。這是(shi)一個樸實、和諧、統一的(de)(de)(de)有機(ji)體(ti)，僅靠知識(shi)的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)授是(shi)很難達到的(de)(de)(de)。所以要通過(guo)校(xiao)(xiao)園雕塑的(de)(de)(de)潛移默化(hua)(hua)的(de)(de)(de)作用(yong)，達到這種(zhong)(zhong)教育效果。