校園雕塑都坐落于學校當中，信豐校園雕塑大都(dou)運(yun)用抽象(xiang)與象(xiang)征、隱喻和悖論的手(shou)法表現，特(te)別(bie)是我國(guo)的校園雕塑，一般具有紀念(nian)性、象(xiang)征性、激勵性、裝飾性等特(te)點，突出思(si)想(xiang)審(shen)美、重視德育潛化，或(huo)著重表現人類(lei)的智慧和對真(zhen)善美永恒(heng)的追求。

校(xiao)園雕(diao)塑代表著一定的積極意義。校園雕塑，這種物化了的精神載體，它集中反映了學校這個特定群體的道德價值觀和審美取向，是進行道德教育、審美教育的好的素材之一。當我們走在校園當中都會看到大量的校園景觀雕塑出現在我們(men)的(de)(de)(de)(de)視野(ye)當中(zhong)，校園(yuan)雕塑(su)的(de)(de)(de)(de)擺放(fang)位置(zhi)也(ye)是需要(yao)斟酌的(de)(de)(de)(de)。它的(de)(de)(de)(de)擺放(fang)位置(zhi)要(yao)跟周圍(wei)的(de)(de)(de)(de)環境協調一致，比如(ru)清(qing)華園(yuan)里(li)的(de)(de)(de)(de)朱自(zi)清(qing)的(de)(de)(de)(de)雕塑(su)，這樣的(de)(de)(de)(de)擺放(fang)就讓我們(men)在清(qing)華園(yuan)的(de)(de)(de)(de)時候(hou)時刻想起(qi)朱自(zi)清(qing)的(de)(de)(de)(de)《荷塘月色(se)》，給(gei)清(qing)華園(yuan)增添(tian)了濃厚的(de)(de)(de)(de)文化(hua)氣息。

  從(cong)社會學角(jiao)度來說，信豐校(xiao)(xiao)(xiao)園雕(diao)塑能規范學校(xiao)(xiao)(xiao)成(cheng)員的(de)思想行為，賦予學校(xiao)(xiao)(xiao)以活力機制，進而促(cu)進整個社會文(wen)化(hua)(hua)的(de)發展。從(cong)文(wen)化(hua)(hua)學角(jiao)度看，校(xiao)(xiao)(xiao)園雕(diao)塑既是物(wu)質(zhi)的(de)，也是精神的(de)，既包括(kuo)科學知(zhi)(zhi)識，也包括(kuo)審美、娛樂(le)等文(wen)化(hua)(hua)知(zhi)(zhi)識；既包括(kuo)課堂學習，也包括(kuo)課余活動。從(cong)學校(xiao)(xiao)(xiao)自身來說，教育(yu)不單(dan)純是一(yi)種知(zhi)(zhi)識簡單(dan)的(de)傳授(shou)(shou)，還(huan)有(you)文(wen)化(hua)(hua)氣質(zhi)、道德風貌(mao)、人文(wen)環(huan)境、科學氛(fen)圍等等。這是一(yi)個樸實、和諧、統一(yi)的(de)有(you)機體，僅(jin)靠知(zhi)(zhi)識的(de)傳授(shou)(shou)是很難(nan)達到(dao)的(de)。所以要(yao)通過(guo)校(xiao)(xiao)(xiao)園雕(diao)塑的(de)潛移默化(hua)(hua)的(de)作用，達到(dao)這種教育(yu)效果(guo)。