校園雕塑的運用是隨著校園文化建設而產生的，每所校園都具有自己的文化傳統和精神風貌，所以每個校園里的校園雕塑都不盡相同，不管是從校園雕塑設計上來說還是從校園雕塑所代表著意義上來說，他們都是具有著一定的不同的，但總的來說它們又有著很多的共同點，那就是它們都具有著延續文化傳統、承載民族精神的作用，也都有著美化環境、教育未來的這一共同責任。全南校園雕塑不僅是一件雕塑，同時也是校園文化的精神載體，它與所有的校園物質景觀一樣，積淀著歷史、傳統、文化和社會的價值，蘊含著巨大的潛在教育意義和精神凝聚力。

全南校園雕塑的選擇要符合校園的文化氛圍。在校園里我們常見的雕塑就是一些學者，比如馬克思、恩格斯等，還有一些精神榜樣，如雷鋒、焦裕祿等，這些雕塑的選擇就符合一個校園的文化氛圍。校園雕塑的隱性教育功效體現在多方面，首先體現為對學生價值判斷的影響，這其中傳統的倫理道德和時代的主導思想又表現得十分突出。雕塑(su)作(zuo)為一種精(jing)神(shen)載體(ti)，它(ta)可具象可抽(chou)象，皆(jie)有(you)特定屬性，同(tong)樣(yang)體(ti)現“文(wen)以載道”的(de)(de)精(jing)神(shen)。每一座校園雕塑(su)均蘊含有(you)一定的(de)(de)道德追(zhui)求(qiu)，能對(dui)學(xue)生(sheng)產(chan)(chan)生(sheng)巨(ju)大的(de)(de)道德潛化作(zuo)用，激發學(xue)生(sheng)對(dui)道德原則、道德規(gui)范在(zai)情緒上的(de)(de)認同(tong)，產(chan)(chan)生(sheng)共鳴(ming)，同(tong)時對(dui)道德理想、道德建構產(chan)(chan)生(sheng)向往(wang)之情。

校(xiao)園雕塑，這種物化了(le)的(de)精神載體(ti)，它集中反(fan)映了(le)學(xue)校(xiao)這個特定(ding)群體(ti)的(de)道德價值觀和審(shen)美取向，是進行道德教育、審(shen)美教育好(hao)的(de)素(su)材之(zhi)一。