校園雕塑都坐落于學校當中，信豐校園雕塑大都(dou)運(yun)用抽象與(yu)象征、隱(yin)喻和(he)悖論的手法表(biao)現，特別是我國的校(xiao)園雕(diao)塑(su)，一(yi)般具有紀念性(xing)、象征性(xing)、激勵性(xing)、裝飾性(xing)等特點，突出思想審美、重視德育潛化，或著重表(biao)現人(ren)類的智慧(hui)和(he)對真善美永恒(heng)的追求。

校園(yuan)雕(diao)塑代表著一定的積極意義。校園雕塑，這種物化了的精神載體，它集中反映了學校這個特定群體的道德價值觀和審美取向，是進行道德教育、審美教育的好的素材之一。當我們走在校園當中都會看到大量的校園景觀雕塑出(chu)現在我(wo)們(men)的(de)(de)(de)視野當中，校園(yuan)雕(diao)塑的(de)(de)(de)擺(bai)放(fang)位置也是需要斟酌(zhuo)的(de)(de)(de)。它的(de)(de)(de)擺(bai)放(fang)位置要跟周圍的(de)(de)(de)環境協調一(yi)致，比如(ru)清(qing)華園(yuan)里的(de)(de)(de)朱(zhu)自清(qing)的(de)(de)(de)雕(diao)塑，這樣(yang)的(de)(de)(de)擺(bai)放(fang)就(jiu)讓我(wo)們(men)在清(qing)華園(yuan)的(de)(de)(de)時候(hou)時刻想起朱(zhu)自清(qing)的(de)(de)(de)《荷(he)塘(tang)月色》，給清(qing)華園(yuan)增添了(le)濃厚(hou)的(de)(de)(de)文化氣(qi)息。

  從社(she)會(hui)學(xue)(xue)(xue)角度來(lai)說(shuo)，信豐校(xiao)(xiao)園雕(diao)塑能規范學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)成員的(de)(de)思想行為，賦予(yu)學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)以(yi)活(huo)力機(ji)制，進而促進整個社(she)會(hui)文(wen)(wen)化的(de)(de)發展(zhan)。從文(wen)(wen)化學(xue)(xue)(xue)角度看，校(xiao)(xiao)園雕(diao)塑既(ji)是物質的(de)(de)，也(ye)是精神的(de)(de)，既(ji)包括科學(xue)(xue)(xue)知(zhi)(zhi)識，也(ye)包括審(shen)美、娛(yu)樂等文(wen)(wen)化知(zhi)(zhi)識；既(ji)包括課堂學(xue)(xue)(xue)習，也(ye)包括課余活(huo)動。從學(xue)(xue)(xue)校(xiao)(xiao)自身來(lai)說(shuo)，教育(yu)不單純是一(yi)種(zhong)知(zhi)(zhi)識簡單的(de)(de)傳授，還有文(wen)(wen)化氣質、道(dao)德風(feng)貌、人文(wen)(wen)環境、科學(xue)(xue)(xue)氛(fen)圍等等。這(zhe)是一(yi)個樸(pu)實、和諧、統一(yi)的(de)(de)有機(ji)體，僅靠知(zhi)(zhi)識的(de)(de)傳授是很(hen)難達到的(de)(de)。所(suo)以(yi)要通(tong)過校(xiao)(xiao)園雕(diao)塑的(de)(de)潛移(yi)默化的(de)(de)作用，達到這(zhe)種(zhong)教育(yu)效(xiao)果。