校園雕塑都坐落于學校當中，信豐校園雕塑大(da)都運(yun)用抽象(xiang)與象(xiang)征、隱喻和悖論的(de)手法表現(xian)，特別是(shi)我國的(de)校園雕塑，一般具有(you)紀念性(xing)、象(xiang)征性(xing)、激(ji)勵性(xing)、裝飾性(xing)等特點，突出思想審美、重視(shi)德育潛(qian)化，或著重表現(xian)人(ren)類的(de)智(zhi)慧和對(dui)真善美永恒的(de)追求。

校(xiao)園(yuan)雕塑代表著一定的積極意義。校園雕塑，這種物化了的精神載體，它集中反映了學校這個特定群體的道德價值觀和審美取向，是進行道德教育、審美教育的好的素材之一。當我們走在校園當中都會看到大量的校園景觀雕塑出現在我(wo)們的(de)(de)視野當(dang)中，校園雕塑(su)的(de)(de)擺(bai)放(fang)位置(zhi)也是需要(yao)斟酌的(de)(de)。它的(de)(de)擺(bai)放(fang)位置(zhi)要(yao)跟(gen)周圍的(de)(de)環(huan)境協調一致，比如清華(hua)園里的(de)(de)朱自清的(de)(de)雕塑(su)，這樣(yang)的(de)(de)擺(bai)放(fang)就(jiu)讓我(wo)們在清華(hua)園的(de)(de)時候時刻想(xiang)起朱自清的(de)(de)《荷塘月色》，給(gei)清華(hua)園增添了濃厚的(de)(de)文(wen)化氣(qi)息。

  從(cong)社會(hui)學(xue)(xue)(xue)角(jiao)度來說(shuo)，信豐校園(yuan)雕(diao)塑(su)能規(gui)范(fan)學(xue)(xue)(xue)校成員(yuan)的思想行(xing)為，賦予學(xue)(xue)(xue)校以(yi)活力機(ji)制，進而促進整個(ge)社會(hui)文(wen)化(hua)(hua)的發展(zhan)。從(cong)文(wen)化(hua)(hua)學(xue)(xue)(xue)角(jiao)度看，校園(yuan)雕(diao)塑(su)既是物質的，也是精(jing)神(shen)的，既包(bao)(bao)括科(ke)學(xue)(xue)(xue)知(zhi)識(shi)(shi)，也包(bao)(bao)括審美、娛樂等(deng)文(wen)化(hua)(hua)知(zhi)識(shi)(shi)；既包(bao)(bao)括課堂學(xue)(xue)(xue)習，也包(bao)(bao)括課余(yu)活動。從(cong)學(xue)(xue)(xue)校自身來說(shuo)，教育(yu)不單純是一種知(zhi)識(shi)(shi)簡單的傳(chuan)授，還有(you)(you)文(wen)化(hua)(hua)氣質、道(dao)德(de)風貌、人(ren)文(wen)環境、科(ke)學(xue)(xue)(xue)氛圍(wei)等(deng)等(deng)。這是一個(ge)樸實(shi)、和諧(xie)、統一的有(you)(you)機(ji)體，僅(jin)靠知(zhi)識(shi)(shi)的傳(chuan)授是很難達到(dao)的。所以(yi)要通過校園(yuan)雕(diao)塑(su)的潛移默化(hua)(hua)的作(zuo)用，達到(dao)這種教育(yu)效果。